Archive for Sosial

Hadis: Keutamaan Bersedekah

Dari Abu Hurairah ra., ia berkata : “Seorang laki-laki datang kepada Nabi saw., ia berkata : “Wahai Rasulullah sedekah apakah yang paling besar pahalanya?” Beliau bersabda : “Kamu bersedekah dan kamu dalam keadaan sehat dan kikir, kamu takut fakir dan mencita-citakan kaya, namun jangan menunda sehingga (nyawamu) sampai di tenggorokan baru kamu katakan : “Untuk Fulan demikian dan Fulan demikian padahal benda itu telah ada pada Fulan.”(HR: Bukhari)

“Dari Aisyah ra. Bahwasanya sebagian isteri Nabi saw. Bertanya kepada Nabi saw. : “Siapakah yang paling segera menyusul engkau?” Beliau menjawab : “Orang yang paling panjang tangannya di antaramu.” Lalu mereka mengambil bambu yang mereka (pergunakan) untuk mengukur hasta mereka, ternyatalah Saudah lah yang tangannya paling panjang. Kemudian kami mengetahui bahwa maksud tangannya panjang adalah sedekah. Dan memang Saudah lah orang yang paling dahulu menyusul beliau, dan ia senang bersedekah.” (HR: Bukhari)

“Dari Abu Hurairah ra. Dari Nabi saw., beliau bersabda : “?. Dan orang laki-laki yang mensedekahkan sedekah lalu disembunyikannya sehingga tangan kirinya tidak mengetahui apa yang diperbuat oleh tangan-tangan.”(HR: Bukhari)

“Dari Asma’ ra., ia berkata : Nabi saw. Bersabda kepadaku : “Janganlah kamu menghalangi sedekah sehingga kamu dihalangi rizkimu.” (HR: Bukhari)

“Dari Abadah, ia berkata : Nabi saw. Bersabda : “Janganlah kamu menghitung-hitung maka kamu dihitung-hitung oleh Allah.”(HR: Bukhari)

“Dari Asma’ binti Abu Bakar ra. Bahwasanya ia datang kepada Nabi saw. Lalu beliau bersabda : “Janganlah kamu kikir, maka Allah kikir kepadamu, berilah sesuatu menurut kemampuanmu.”

(HR: Bukhari)

“Dari Hudzaifah ra., ia berkata : Umar ra. Berkata : “Adakah di antara kamu sekalian yang halal (yakni mengingat) hadist Rasulullah saw. Tentang fitnah (cobaan)? Hudzaifah berkata : “Aku mengatakan bahwa akulah yang hafal (ingat) hadist beliau tentang masalah fitnah sebagimana yang disabdakan beliau.” Umar berkata : “Sesungguhnya engkau seorang yang amat berani mengenai hal ini. Jadi bagaimanakah yang beliau sabdakan?” Aku berkata : “Fitnah (cobaan) seseorang terletak pada keluarganya, anaknya dan tetangganya. Fitnah (cobaan) tersebut bisa dihapus dengan mengerjakan shalat, sedekah, serta mengerjakan kebaikan.” Sulaiman berkata : dalam riwayat lain Khudzaifah berkata : “Yang dapat menghapus kesalahan yaitu shalat, sedekah, amar ma’ruf dan nahi mungkar.” Umar berkata : “Bukan itu yang kumaksudkan, tetapi masalah fitnah (cobaan) yang menyebabkan timbulnya kegoncangan bagaikan gelombang besar di lautan.” Hudzaifah berkata : “Aku berkata kepada Umar : “Tidak ada fitnah bagimu, wahai Amirul mu’minin, karena antara engkau dan fitnah bagaikan pintu yang tertutup.” Umar berkata : “Apakah kiranya pintu itu tidak dapat dirusak atau dibuka?” Hudzaifah berkata : “Pintu itu dapat dirusak.” Umar berkata : “Jika pintu itu dapat dirusak tentu tidak mungkin untuk ditutup selama-lamanya.” Hudzaifah berkata : “Aku memberitahukan bahwa memang demikian keadaannya (yakni jika sudah dirusak dan terbuka, tentu tidak dapat ditutup lagi).” Abu Wail berkata : “Kita semua yang pada saat itu dekat dengan Umar merasa takut menanyakan kepada Hudzaifah, lalu siapakah yang menjadi pintunya (yakni siapakah yang sebenarnya yang memulai menimbulkan (fitnah). Kami lalu berkata kepada Masruq : “Bertanyalah kepada Hudzaifah!” Kemudian Masruq bertanya kepada Hudzaifah tentang siapa yang menjadi pintunya, lalu Hudzaifah berkata : “Umar.” Kami berkata lagi : “Jadi Umar telah tahu siapa yang engkau maksudkan?” Hudzaifah berkata : “Ya. Seolah-olah tahunya bahwa sebelum besok itu nantinya akan terjadi waktu malam dulu. Dan hal ini disebabkan aku sudah memberitahukan kepadanya suatu uraian yang tidak mungkin salah.” (HR: Bukhari)

“Dari Hakim bin Hizam ra., ia berkata : Saya berkata : “wahai Rasulullah, bagaimanakah pendapat engkau tentang sesuatu yang saya lakukan sebagai ibadah pada masa jahiliyah, yakni sedekah, memerdekan hamba sahaya dan silaturahim, apakah berpahala?” Lalu Nabi saw, bersabda : “Kamu telah menyelamatkan kebaikan yang telah lalu.” (HR: Bukhari)

“Dari Aisyah ra., ia berkata : Rasulullah saw. Bersabda : “Apabila seorang perempuan bersedekah dari makanan yang dihasilkan oleh suaminya tanpa membuat kerusakan, maka perempuan itu mendapatkan pahala dan suaminya juga mendapat pahala karena dia yang bekerja. Dan bagi yang menyimpan juga mendapat pahala seperti pahalanya suami isteri itu.” (HR: Bukhari)

“Dari Abu Musa ra. Dari Nabi saw., beliau bersabda : “Penyimpan yang muslim yang terpercaya adalah orang yang melaksanakan.” Barangkali beliau bersabda : “Ia memberikan sesuatu yang diperintahkannya dengan sempurna serta jiwanya baik lalu ia memberikannya kepada sesuatu yang diperintahkan oleh salah seorang dari dua orang yang memberi sedekah.” (HR: Bukhari)

“Dari Aisyah ra., ia berkata : Nabi saw. Bersabda : “Apabila seorang perempuan bersedekah dari rumah suaminya tanpa membuat kerusakan, maka perempuan itu memperoleh pahala, suaminya mendapat pahala seperti isterinya dan penyimpanan mendapat pahala, sebab apa yang telah diusahakan oleh suaminya dan sebab apa yang telah dinafkahkan oleh suaminya.” (HR: Bukhari)

Comments (1)

Artisme; ‘Barah’ Yang Semakin ‘Parah’

Artisme; ‘Barah Yang Semakin Parah’

Terlebih dahulu saya ingin menegaskan bahawa saya bukan anti-seni atau anti-selebriti. Ini kerana banyak tulisan saya berkait rapat dengan seni. Saya tidak anti begitu, tetapi saya anti-artisme, iaitu suatu bentuk fahaman yang meletakkan artis dan hiburan sebagai keperluan, apatah lagi artis dan hiburan itu begitu jauh dari yang haq. Artis telah mengakar dalam masyarakat Melayu Islam zaman pascamodenisme ini sebagai entiti mutlak sebuah industri perhiburan umum.Keadaan ini menjadikan kehidupan sesetengah masyarakat Malaysia sangat bergantungan kepada dunia artis untuk memenuhi keperluan seni insani.

 Cuba anda meneliti rancangan-rancangan di TV seperti drama bersiri remaja dan cinta. Apa yang cuba diajar dan diajak oleh drama bersiri remaja seperti Cinta Medik, Dunia Baru dan lain-lain melainkan kepincangan budaya hidup remaja (rata-ratanya mengaku Islam) yang tidak mendasar kepada agama sebagai teras hidup. Mereka seakan menjadikan hidup sambil lewa yang membelakangkan akhlak dan syariat Islami. Cinta ini yang membelakangi nilai budaya dan agama, bersentuhan bukan muhrim, berpakaian tidak menutup aurat dengan sempurna sebagai seorang Islam, budaya sukahati, suka-suka dan seronok sana dan sini. Disini timbul kemusykilan,apakah ini yang hendak diajar kepada penonton yang rata-rata terdiri daripada remaja pewaris negara masa hadapan? Bolehkah penerbit dan penyiar menerangkan kepada kami apakah sebenarnya agenda anda?
 Dalam perhubungan cinta dua insan / selebriti dalam TV juga, saya keliru bagaimana cinta sebegini boleh diberikan contoh kepada generasi Muslim. Sepatutnya cinta yang anda ingin sampaikan kepada seluruh penonton ialah cinta manusia berteraskan cinta Ilahi, kerana Dialah yang mencipta perasaan cinta. Bukan cinta yang ‘sesat’, atau cinta ‘teh o kosong’. Maaf, bahasa saya sedikit kasar kerana saya dan mungkin anda sendiri telah mual dengan ‘kekosongan’ tanpa makna ini. Kita perhatikan bahawa barah seni tanah air semakin parah, wujudnya artis yang bergambar separuh kain, artis yang bercerai berai, ditangkap khalwat dan sebagainya, merupakan sebahagian daripada dunia artis Malaysia. Malah, penceraian sudah sinonim dengan budaya artis sehinggakan ada yang berkata sinis dalam majlis perkahwinan seorang artis..”ala, tak lama..3 bulan je tu”..Sehingga ke tahap itu sekali persepsi kita. Hiburan apakahkah yang dibentuk dan disajikan kepada umat Islam Malaysia ini?

 Inilah hiburan tanpa makna. Nol pada perkiraan saya. Nol maknanya kosong. Kosong bermakna tiada apa-apa. Tiada apa-apa maksudnya tiada apa-apa yang hendak disampaikan melainkan apa yang disebut diatas. Inilah sisi gelap seni drama, hiburan dan seni tanah air yang tidak meletakkan Islam sebagai asas kesenian. Apakah ini membantu dalam membentuk minda kelas pertama dalam misi nasional yang betapa gah dicanangkan? Setiap bangsa punyai warisan budaya, nilai dan yang paling utama ialah kepercayaan yang mendasari setiap cabang hidup. Umum mengakui dengan jelas bahawa, Melayu dan Islam begitu serasi. Islam dan Melayu sangat sebati. Lalu dimanakah Islam diletakkan dalam konteks Melayu hari ini? Islam telah ‘dimasjidkan’, ‘dikahwinkan’,’dimatikan’ dan ‘disempitkan oleh golongan yang kurang faham tentang keuniversalan agama ini. Mungkin bagi mereka, peranan Islam hanyalah sekadar di masjid, masjid perkahwinan dan kematian?

 Islam perlu dibawa ke tengah-tengah gelanggang kehidupan. Islam perlu diterjemah ke dalam aspek kesenian. Agar cahaya Islam dapat menerangkan hati-hati manusia yang dilalaikan oleh keindahan dunia. Namun, malang sekali dalam konteks seni di Malaysia, para penggiat, artis dan pengarah-pengarah dramanya begitu jauh daripada maksud menyampaikan manhaj Islam untuk berdakwah, sedangkan mereka berbangga dengan agama Islam yang dianuti. Cuba kita lihat, bagaimana kes penceraian artis-artis yang banyak berlaku sejak kebelakangan ini, bukankah itu suatu hal yang memalukan? Jadi bagaimanakah artis dapat menjadi ‘contoh’ yang baik kepada masyarakat?Haha..Artis menjadi ikon kempen, artis menjadi ikon remaja, artis menjadi ‘entiti’ mengaut untung yang besar. Ini yang dikatakan penyakit ‘artisme’. Fahaman yang meletakkan artis sebagai agenda penting dalam sesebuah masyarakat.

 Sudah kerapkali perkara seperti ini dibincangkan dan diluahkan. Namun malangnya suara-suara ini seperti juga suara tanpa makna. Biarlah saya menulis untuk meluahkan rasa hati, walaupun sekadar di blog sendiri. Hiburan adalah anugerah kepada jiwa manusia dengan tujuan mengingati Tuhan. Tetapi hiburan yang bagaimana perlu dipilih? Meminjam lirik lagu “Berhibur tiada salahnya, kerna hiburan itu indah, Hanya pabila salah memilihnya, membuat kita jadi bersalah..”. Kita salah memilih, kita salah menghasilkan, dan kita salah menggunakan..jaga-jaga dengan penyakit artisme. Silap-silap saya boleh diserang.ehehe..

Leave a Comment

Pengharaman Pengkid: Mengapa Bukan Ahli Pula Yang Membantah?

Pada 23 Oktober 2008, Majlis Fatwa Kebangsaan telah mengeluarkan fatwa bahawa perlakuan pengkid adalah HARAM disisi ISLAM. Fatwa ini memberikan panduan berguna kepada umat Islam untuk bertindak terhadap isu-isu sosial yang semakin berat dialami oleh masyarakat Islam di Malaysia. Nabi Muhammad SAW melalui hadisnya jelas melarang orang Islam yang menyerupai jantina lain sebagaimana hadis berikut;

Daripada Ibn Abbas r.a. katanya, Rasulullah SAW melaknat lelaki yang lemah lembut (kerana menyerupai perempuan) dan perempuan yang menyerupai lelaki. dan pada satu riwayat: Rasullah SAW melaknat lelaki-lelaki yg menyerupai perempuan dan perempuan-perempuan yang menyerupai lelaki. [Hadis Riwayat Bukhari]

Penggunaan perkataan ‘laknat’ disini jelas menunjukkan kepada umat Islam, bahawa perlakuan sesuatu jantina menyerupai jantina lain adalah sangat menjelikkan, diluar akhlak dan fitrah manusia.  

Namun, apa yang mengecewakan kita ialah bantahan daripada 2 NGO bukan Islam, “Katagender” dan “Food-not-Bombs” yang berdemonstrasi baru-baru ini dihadapan KLCC, membantah keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan tersebut.

Tindakan ini bagi saya merupakan suatu tindakan kurang adab, tidak berfikiran matang dan mementingkan organisasi sendiri. Fatwa ini tidak ada kena mengena dengan penganut agama lain, malangnya sesetengah mereka yang melatah bagai fatwa itu mengancam survival sosial mereka yang sememangnya sudah rosak. Jika sudah rosak, apa guna mempertahankannya?

Saya berasa sangat pelik dengan fenomena bantahan daripada orang yang bukan ahlinya, apatah lagi jika mereka yang membantah itu tidak ada kena mengena secara langsung atau tidak dalam fatwa ini. Jika masih ada kalangan non-muslim yang mempertikaikannya, bagi saya ini sudah melanggar had-had batasan yang ditetapkan oleh perlembagaan Malaysia. Seingat saya, tidak pernah ada segelintir orang Islam yang mempertikaian ‘hukum dan syariat’ agama lain di Malaysia ini. 

Jadi, sebagai sebuah negara yang memiliki kepelbagaian agama dan bangsa, hendaklah kita saling menghormati agama lain, disamping menghormati peruntukan undang-undang yang meletakkan Islam sebagai agama rasmi di Malaysia. Diharapkan tindakan oleh dua buah NGO bukan Islam ini, merupakan yang terakhir dalam ‘percampuran’ yang tidak relevan oleh mereka yang bukan ahli dalam isu-isu agama Islam.

Sebagai renungan penyejuk hati kita (dan saya), marilah kita renungi kembali firman Allah SWT dalam al-Quran yang bermaksud;

Katakanlah (wahai Muhammad): “Hai orang-orang kafir!“Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah.“Dan kamu tidak mahu menyembah (Allah) yang aku sembah.“Dan aku tidak akan beribadat secara kamu beribadat.“Dan kamu pula tidak mahu beribadat secara aku beribadat.“Bagi kamu ugama kamu, dan bagiku ugamaku”. (al-Kafirun 109;1-6).

Leave a Comment